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若你知晓荒木经惟,便很难不紧接着想到“情色大师”这个标签。这是荒木经惟迄今为止全球最大规划以“花”为主题的拍照展,展上多达500余幅著作,仅仅单纯的“花”——怒放的,干枯的,是非的,五颜六色的。行走在这片归于荒木经惟的花丛中,咱们能看到其间隐藏着比“情色”更为庞大的出题:生,死,以及爱。

由“逝世”开端的花间人生

作为拍照家,荒木经惟的宣言是“所谓的拍照,就是拍照近在眼前、就在身边的东西。”关于花的沉迷,也要追溯回其幼年回忆中的事物。荒木经惟幼时常在净闲寺内游玩,这所寺庙中有一处墓地,掩埋了很多在安政大地震中罹难的风尘女子。这段不同寻常的阅历,给荒木经惟带来了极为深入的影响,使他对“生”与“死”有了开始认知。

花——尤其是户外的樱花——是日本拍照中常见的体裁,而荒木经惟却钟情于切花(取舍后的花朵)。在大多日本拍照师眼中,花意味着“人与天然的对话”,但在荒木经惟的眼中,花却与“人”的天性有许多相似之处:从萌发到成长,从怒放到凋谢。

失去了根的切花很快便会走向逝世,荒木经惟正是沉溺于其干枯的时间,以花开花落暗喻人生轮回。脱离了“死”,“生”便不复存在。花朵只要在干枯时,生命力才会到达高峰。美好事物逝去前一刻那无法留存的美丽,是最感动人心的景致。

为亡妻献上花之物语

荒木经惟对花的执念,与他的妻子阳子不无关系。因阳子爱花,家中便少不得花的踪迹,荒木经惟最早拍的就是家中的花,比方向日葵——每当七夕,荒木经惟都会向爱妻献上向日葵。

在阳子过世的周年祭上,荒木经惟穿戴她最喜爱的粉色大衣,举着她的相片,拍了一张二人的合影。布景中的枯枝了无气愤,而怀念着亡妻的荒木却犹如怒放的山樱,自顾自地开在二人共同生活过的当地。

百花缤纷,犹如人世

与荒木经惟之前在德国、意大利等地的拍照展不同,此次南京艺术学院美术馆的拍照展主题更为精简,专心于对”花“的出现。这些承载着荒木经惟对爱人的感谢与怀念的花儿,不仅是单纯的天然生灵,亦是由人世寄往天堂的情书,逾越了存亡的爱欲前言。

此次拍照展上,咱们能够看到从1990年至2019年的30年间,荒木经惟先后创造的以花为主题的系列著作,包含“花人生”“花曲”“千禧之花”“花兴”“色情花”“花小说”“花灵”“POLART”以及新作“绘卷·花幽”。

年近八十的荒木经惟,现已阅历了爸爸妈妈、妻子的离世,本身也在于病魔反抗,但正是与逝世同行的阅历,让他愈加重视著作的内涵,不断以立异性的方法展现肉眼看不到的“生命力”。拍照展名为“花幽”,日方策展人本尾久子解释道,“幽”,日语中作“幽幻”解。

生如夏花,归若秋叶。海海人生,不过幻梦一场,稍纵即逝。但,即便花儿落了,你却清楚能在这儿看到,它们透过荒木经惟的镜头,载着生,载着死,载着爱,幽幽绽于这人人间。

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